“活脱脱一副面孔，热辣辣一丝震颤，那就是舞台上的川剧……”音乐响起，立身站定，脸谱如流光幻影般流转。
川剧变脸，传承数百年的非遗绝技。年轻人该如何走近非遗？我校两位“00后”公费师范生给出了不同的答案。一位是文学院2023级公费师范生、新疆女孩孙旖敏，一位是地理科学与旅游学院2024级公费师范生、家在四川但报考了定向西藏就业的小伙闵欣童，前者自幼浸润于传统匠艺，后者半路闯入变脸“江湖”。学院迎新晚会、学校运动会开幕式、地方电视节目……都有他们的一道靓影。
孙旖敏的变脸之缘，始于五岁时在乌鲁木齐民居里的一次童年邂逅。舞台上的变脸表演疾如闪电，“脸谱唰地一变，台下全是惊呼声，我特别想知道到底是怎么变的。”父母对传统文化情有独钟，几经周折，为她寻得迁居新疆的川剧变脸龙派传人——一位年过五旬的老师父。
孙旖敏生活照
六岁起，孙旖敏每天乘车40分钟去学艺。“变脸，脸谱绘制、机关设计、翎子掌控，每一步都需千锤百炼。”师父教学时严厉如铁。看似简单的变脸动作背后，少不了长时间的苦练。首先是练定眼，“朝着一个方向看，眼睛不能眨，眼神不稳，变脸就穿帮。”其次练甩袖，“第二天胳膊酸得抬不起来。”有一次她偷懒少练了五十下，演出时速度跟不上，被师父一眼识破。自此，她铭记师父的教诲：“戏是‘骗’观众的，但不能骗自己。”
孙旖敏上妆照
相较之下，闵欣童的变脸之路充满现代的印记。高二暑假，他在成都景点偶遇一场变脸表演，“非遗的魅力就像电流击中了我。”他联系到一位26岁的年轻师父。这位师父非传统“老艺人”，教学风格轻松幽默，常调侃他“肌肉越酸越长功噻”。变脸成了闵欣童缓解学业压力的独特爱好，寒暑假系统学习，平日抽空练习，仅两年时间，他从零基础的“小白”成长为登台数十场的表演者。“第一次上台时，脸谱差点甩飞，幸好师兄一把扯住我的披风。”他笑着回忆，眼里满是青年人的率真。
孙旖敏自幼面对“女孩学变脸太苦”的质疑和“变脸传男不传女”的古老规训。师父却告诉她：“变脸变的不是脸，是心。刚劲与柔韧，本就是一阴一阳。”她以柔克刚，将女性特有的细腻注入表演，甩袖时行云流水，定眼时眸光如炬。孙旖敏的同学在看完她的表演后赞不绝口，“舞台上的她光彩照人，整个表演让人眼前一亮！”
闵欣童面临的挑战则更为隐秘。半路出家的他缺少童子功，只能用翻倍的勤奋来补救，“50岁的师兄和我同期入门，他练劈腿时龇牙咧嘴，我掰袖口时手抖如筛，但我们依然在咬牙坚持。无论做什么事，只要真心喜欢，什么时候开始都不算晚。”
变脸，是一门深入生活的艺术。孙旖敏不仅将宿舍装扮得像微型“戏台”，脸谱冰箱贴、戏曲人物摆件错落其间，还将变脸与《三国演义》《西游记》等文学名著相结合，探入忠义红脸与权谋白脸的千年美学深处，“文学与变脸相互映衬，才更能体会脸谱人物千百年来不朽的生命力。”
闵欣童在练习中
闵欣童的变脸生活，氤氲着浓浓的人间烟火。他在火锅店与茶馆间穿梭，表演时突然与观众握手，手中扇子翻飞，脸谱刹那变换，引得惊呼连连，“台下练的是技术，台上靠的是应变。”
实际上，变脸的行头也是门艺术。传统刺绣外袍重达十余斤，头冠珠翠需轻拿轻放，两根翎子稍折即废，脸谱更是需要“量脸”定制，“传统脸谱需特制软革，既要贴合面部轮廓，又要预留机关缝隙。每张脸谱都是师父手绘，颜料配方秘而不宣。”孙旖敏介绍。而如今的脸谱绘制，有些已靠机器完成，多了一份标准与效率。站在历史与未来的交汇点，两位同学都坚持以守正创新的态度来面对市场压力、观众变化等挑战，“我们正在探索将现代元素融入传统表演，利用新媒体积极宣传变脸艺术。”闵欣童满怀信心。
闵欣童表演照
如何让变脸走得更远？作为公费师范生，三尺讲台就是他们天然的一方舞台。孙旖敏计划回疆从教后，在语文课堂中融入变脸文化。忠肝义胆、刚正不阿、深思熟虑……她设计了一套“脸谱背后的成语故事”教案，关公的忠义、张飞的莽撞、曹操的权谋，皆成鲜活的教学素材。闵欣童则期待将变脸带上西藏雪原，让学生在川剧脸谱与藏戏脸谱的对比中深入了解人文地理。未来，在边疆的教室里，在高原的操场上，他们将以变脸为舟，载着更年轻一代驶向传统文化的瀚海。
孙旖敏与闵欣童，一个沉稳大方，一个活泼机敏，如变脸“双星”在师大交相辉映。脸谱之下，既有少女将青春绣入戏服的炽热，也有少年以智勇直面陈规的胆气；既有师徒之间的口耳相传，也有屏幕内外的跨界共鸣。正如孙旖敏所言：“脸谱褪色，行头会旧，但只要还有人愿为它欢呼，传统文化的魂就永远年轻。”（文字：学生记者 王希凌 记者 周健 摄影：双梦娜 封面设计：白雯萱）
（原载《陕西师大报》713期第3版）
